Im Laufe meines Lebens habe ich gelernt, dass alle Probleme lösbar sind, wenn man über sie spricht. Im Gespräch kommen oft neue Gedanken zum Vorschein, und viele Dinge erscheinen in einem ganz anderen Bild. Glauben Sie nicht auch, dass Ihr Nachbar, Freund, Berufskollege etc. ähnliche Sorgen und Probleme hat wie Sie? Versuchen Sie diese Menschen anzusprechen, Sie werden sehen, die Sorgen unterscheiden sich kaum von den Ihrigen, aber gemeinsam können besser Lösungen gefunden werden.
Das Symbol von Zuagroast – die ausgestreckte Hand – soll helfen, alte Konflikte zu bereinigen und neue erst gar nicht entstehen zu lassen. Man sollte aber nicht den Fehler machen, sich sofort Ergebnisse zu erwarten. Solche Dinge brauchen Zeit, um zu reifen. Versuchen Sie, anderen Menschen Zeit zu schenken. Und vor allem: hören Sie zu! So wird unser Zusammenleben ein Stück leichter und schöner. In diesem Sinne: Diskutieren Sie mit!

Ihr
Franz Mayer

Ich habe mir im Oktober 2007 ein Haus im Weinviertel (Wildendürnbach) gekauft. Nicht wie so manche Andere als Zweitwohnsitz, sondern als Hauptwohnsitz und bin am 27. 12. 2007 übersiedelt. Als geborene Wienerin verbrachte ich bis zu meinem 47. Lebensjahr die Zeit in Wien. Obwohl mir meine ganze Familie und auch meine Freunde allesamt abrieten, in ein „kleines Nest“ zu gehen, habe ich diesen Schritt gewagt und ich wurde hier sehr herzlich aufgenommen.
Trotz Umzugsstress habe ich mich gleich im Jänner 2008 auf einem Feuerwehrball in unserem Ort gezeigt. Denn alle Einwohner waren ja neugierig: Wer ist die „Neue“ da?
Mein Freund, auch ein Wiener, und ich wollten eigentlich nur eine Stunde bleiben, denn die letzten Wochen waren sehr arbeitsreich. Doch es kam anders: Ein jeder wollte, daß wir zu seinem Tisch
kommen und ein Gläschen mittrinken. So wurde aus einer Stunde eine lange gesellige Nacht.
Heute, nach fast zwei Jahren in Wildendürnbach, habe ich hier bereits viele neue Freunde gefunden, leite für unseren Dorferneuerungsverein einen Linedance-Kurs, helfe mit beim Gestalten der lebenden Krippe, stehe im Punschstand und war zweimal bei der Weinlese dabei. Und wenn die Schwiegermutter unseres Biobauern neue Gänse braucht, fragt sie mich: „Waßt net, wer Gäns verkauft zum Züchten?“

Manchmal kommt es mir vor, als würden die Einheimischen glauben, ich wohnte schon ewig hier. Das ist das schönste Kompliment von ihnen. Ja, und wenn ich jemanden auf einer Veranstaltung frage, „Kennst du mi überhaupt?“, dann bekomme ich zum Hören: „Na kloar, du bist a Dürnbäckerin!“
Auch mein Freund fühlt sich hier wohl und hat sich ein Haus gemietet. Auch er will ein Dürnbäcker werden!
Ich bin heut davon überzeugt, dass man als Zuagroaster nicht automatisch eine Außenseiterpositon hat. Es kommt immer drauf an, ob man die ländlichen Sitten mitträgt und mitlebt. Denn ein Sprichwort sagt: Wie man in den Wald ruft, so kommt das Echo zurück!

Wir (mein Mann, unser 21- jähriger Sohn und ich) zogen vor sieben Jahren von NÖ nach Weyer in OÖ, in eine neue Siedlung am Kreuzberg.
Wir waren noch gar nicht in unserem Haus, da rief schon der Nachbar: „Kann ich Euch helfen?" Ein anderer zog, ohne Aufforderung, unser im Schlamm festsitzendes Auto heraus, eine Nachbarin kam mit Kaffee und Kuchen, alle Leute sind hier am Kreuzberg per Du.Diese Freundlichkeit waren wir Flachländer nicht gewohnt, dort haben fast alle weggesehen, wenn „Not am Mann“ war. Hier tauschen wir unsere Blumen und Sträucher aus und jedes Jahr gibt es ein Sonnwendfeuer.

Anmerkung der Redaktion:
Sehr oft berichten uns Leser vom Gemeinschaftsgefühl in neuen Siedlungen – da gibt es auch keinen Konflikt, weil ja alle Zuagroaste sind. Interessant wäre zu erfahren, wie es zwischen den „Siedlungsleuten“ und der ansässigen Bevölkerung klappt.
Wer hat Erfahrungen?

Ich habe mir so einige Gedanken über das „Du“ und die so genannten Einheimischen gemacht.

Das „Du“ war von fast allen gleich, ohne viel fragen, von jung bis alt, gegenwärtig. Am Anfang musste ich mich erst daran gewöhnen, auch von den Jungen und den Frauen geduzt zu werden.
Nach dem ersten Beschnuppern wurde ich vom Ortsvorsteher zum Maibaum-Aufstellen eingeladen. Da ich mit meinem Hund täglich spazieren gehe, kam ich bald zu einem Treffpunkt (Milchhäusl), wo über Vieles getratscht wurde. Ich habe Hilfe angeboten, da ich ein Bastler bin.

Wenn wer bei Kleingeräten, Spielsachen und technischen Dingen Hilfe braucht, bin ich zu haben. Soweit, so gut. Es vergingen fast sieben Jahre, bis ich vor dem Pfarrfest gefragt wurde, ob meine Frau auch Mehlspeisen backen möchte und ich beim Aufbauen der Tische und technischen Geräten helfen kann für ein Vergeltsgott.
Kein Problem. Gesagt, getan. Als ich dann beim Fest zum Nulltarif eingeladen war, sagte ich „Wenn ich das vorher gewusst hätte, hätte die Arbeit noch mehr Spaß gemacht“.
Ab dann war ich einer von ihnen und werde des Öfteren gebraucht. Ist doch schön, oder?

Was ich damit sagen will: Ein Wald4tler braucht Jahre, bis er einem Wiener vertraut. Ich sage Danke dafür und hoffe, dass ich die Vorurteile gegen Wiener etwas ausräumen konnte. Übrigens: Beim Reden muss man etwas vorsichtig sein, den „Weana Schmäh“ versteht man nicht immer. Ich habe mich öfter selber auf die Schaufel genommen, das kam gut an. Ich fühle mich sauwohl in dieser kleinen Gemeinde dank der Freundschaft mit Dorfanschluss (die Freunde werden immer mehr).

Ins Gsicht gschaut und d’ Haund gebm, des is d’ Woidviertler Oat.

Vergangene Woche, an einem frühlingshaften Tag, waren eine Nachbarin und ich dabei, vor unseren Anwesen die Siedlungsstraße vom Streuriesel des noch nicht ganz vergangenen Winters zu säubern.
Eine zuagroaste Dame aus der Großstadt mit Hund an der Leine spazierte vorbei und wunderte sich über uns und die Arbeit, die wir hier machten.„Warum machen Sie das, das macht doch die Gemeinde“, fragte sie. Höflich versuchte ich ihr zu erklären, dass bei uns am Land das ein wenig anders ist als in der Großstadt, dass wir Landbewohner alle ein wenig mithelfen müssen bei Arbeiten, die in der Großstadt die öffentliche Hand macht. Wie zum Beispiel Streuriesel wegräumen oder Rabatte vor dem Haus pflegen, kleine angrenzende öffentliche Grünflächen mitmähen, Gehsteige von Unkraut und Mist freimachen und Vieles mehr. Nur so können wir gemeinsam unsere Heimat lebenswert und schön erhalten und der Gemeinde Kosten für solche Dienste ersparen. Das wusste die zuagroaste Dame aus der Großstadt nicht – konnte sie wahrscheinlich auch nicht wissen!
Wir freuen uns sehr, dass immer wieder Menschen aus der Großstadt zu uns aufs Land übersiedeln, wir haben auch schon viele Freundschaften geschlossen und es bemühen sich die Zuagroasten bei uns in Pulkau sehr, sich einzuleben und anzupassen, um mit uns das Landleben in unserer schönen Heimat genießen zu können.

Mit Schmunzeln verfolge ich die Zuagroast-Berichte und aus aktuellem Anlass möchte ich mit einer Wortmeldung dazu beitragen: Es gibt nichts Schöneres, als von den „Einheimischen“ aufgenommen zu werden!
Eines Tages erwarteten mein Mann und ich eine Holzlieferung. Am Vormittag war ich zu einer Routine-Augen-Untersuchung gewesen und aufgrund einer Unverträglichkeit mit dem Eintropfmittel kam ich als „Pirat“ mit einer Augenbinde heim! Schmerzen! Also hatte sich mein Mann schon damit abgefunden, das Holz alleine einzuschlichten. Und wie ich so – „einäugig“ – aus dem Fenster in den Hof schaue, wo das Holz abgeladen wurde sehe ich Folgendes: Unsere Nachbarn (Bauern aus Ronthal) – ein schon sehr betagtes Ehepaar – helfen meinem Mann beim Einschlichten des Holzes. Mein Mann erzählte mir nachher, sie hätten sich das partout nicht ausreden lassen. Mir wurde so warm ums Herz und sprach laut aus: Was gibt es Schöneres als das?

Ich bin in Wien aufgewachsen und habe das Waldviertel durch meine Schwiegermutter kennen gelernt, die bis zu ihrer Heirat auf einem Bauernhof in der Gemeinde Geras wohnte und in der Pension wieder in diesen Ort zog. Meine Frau ist hier voll integriert, und da ich selbst seit meinem 19. Lebensjahr viele Wochen hier verbracht habe, betrachte ich mich nur als halben Zuagroasten.
Als wir uns vor etwa 12 Jahren selbst um einen Wohnsitz für die Pension hier umsahen, gab es die Möglichkeit, einen verwaisten und ziemlich renovierungsbedürftigen Bauernhof zu kaufen oder auf einem Grundstück, das meine Frau von ihrer Großmutter geerbt hatte, neu zu bauen.
Wir haben uns schließlich für die Renovierung des Bauernhofes entschlossen und bereuen das nicht. Allerdings hatten nicht alle dafür Verständnis, es gab Bemerkungen wie „für das Geld, das ihr da hineingesteckt habt, hättet ihr schon ein Haus bauen können“.
Es ist eben so, dass die ländliche Bevölkerung lange genug in kleinen, niedrigen (und vielleicht auch noch feuchten) Räumen mit kleinen Fenstern gewohnt und Sehnsucht nach einer Veränderung hat. Und nur die Städter empfinden eben gerade das Alte als romantisch. So wird es halt immer Stoff für Diskussionen geben.

Leserbriefe aus Ausgabe 125 (Ellen Wallhaus) und 126 (Cornelia Hell) belegen, dass „Zuagroaste“ ihre Erwartungen vom Leben am Land nichtimmer erfüllt sehen und dort die erwünschte „Harmonie mit der Natur“ und den Nachbarn nicht gefunden haben. Wie in Städten und Industriegebieten in anderem Zusammenhang beklagt, liegt auch hier die Ursache an einem Mangel an Integrationsbereitschaft, in diesen Fällen von „Zuagroasten“ mit „Migrationshintergrund aus der Stadt“, die am Land ein ungestörtes Eigenleben nach alternativen Vorstellungen führen wollen. Sie werden damit zum Fremdkörper.
Die Bringschuld an Anpassung liegt ganz klar bei den „Zuagroasten“. Wer sich vom Leben und den Tätigkeiten der Landbevölkerung gestört fühlt, wer keine Gesprächsbasis sucht, wer glaubt, seine Kopfschmerzen und Durchfälle auf heutige Bearbeitungsmethoden von Wiesen und Feldern zurückführen zu müssen, wer sich am Land „intellektuell unterfordert“ fühlt u.s.w., der sollte sich überlegen, ob er sich nicht wieder in die Stadt zurückziehen sollte und ob er dort in einem Schrebergartenverein mit dessen klaren und demokratisch beeinspruchbaren Verhaltensregeln unter manch Gleichgesinnten nicht besser aufgehoben wäre, um seine Vorstellungen von alternativer Lebensweise in ruhiger Umgebung verwirklichen zu können.
Das meint nicht etwa ein xenophober „Eingeborener", sondern ein „Zuagroaster“ mit Verständnis für die Lebensweise der Ansässigen. Ein gutes Verhältnis innerhalb einer Landgemeinde verlangt eben Einfühlungsvermögen („Empathie“), Nachbarschaftspflege und Unterlassung von Bevormundung, Besserwisserei oder einer Durchsetzung von Egoismen.
Zuletzt: Sich „intellektuell unterfordert“ zu fühlen, lässt eigene Ideenlosigkeit vermuten. Beweisen nicht die Biographien und die Wohnsitze vieler Intellektueller, Philosophen, Künstler etc. das Gegenteil, dass nämlich einfaches Landleben die Inspiration sehr anregen und die Schaffenskraft fördern kann? Es soll nicht unerwähnt bleiben, dass sich die Mehrzahl der „Zuagroasten“ am Land gut einlebt und wohlfühlt. Viele finden dort auch zu ihren Wurzeln zurück.

Ich lese schon jahrelang Ihre wirklich interessante Broschüre „NÖ gestalten“. Ich lebe in einer Eigentumswohnung, bin jedoch in einem Siedlungshaus aus den 40er- Jahren aufgewachsen und meine Mutter wohnt noch dort. Also kann ich schon ein wenig über Lärm im Wohnblock und im eigenen Garten mitreden. In Wohnblöcken geht man gleich zum Nachbarn und redet über bestehenden Lärm. Wenn man Glück hat, ist dieser einsichtig, wenn nicht, hat man vielleicht jahrelangen Terror. Habe ich auch schon erlebt. Bis sich die Lebenssituationen ändern und der Nachbar ruhiger wird. Zum eigenen Haus mit Garten: In meiner Jugend (bin 1959 geboren) war es von Klein auf üblich, wenn mein Bruder und ich im Garten spielten, dass wir auf die Nachbarn Rücksicht nahmen und nicht zu laut waren. Die Nachbarsmänner gingen oft Schichtarbeiten und wollten am Vormittag in Ruhe schlafen. Für mich war es sicher oft ein Problem, ich neigte zum „Lautsein“. Aber meine Mutter wachte streng darüber, dass wir uns ordentlich verhielten.
Und hier liegt das Problem, heute ist es den meisten Eltern egal, ob ihr Nachwuchs brüllt und tobt. Ob aus Schmerzensgründen oder nur so, weil es halt Spaß macht, seinen Willen durchzudrücken. Ich habe selbst vier Kinder großgezogen, Gebrülle gab es bei mir nicht! Das habe ich sofort abgestellt! Auch ohne „Watschen“. Nur heute stehen die jungen oder auch schon etwas älteren Eltern hilflos da und schauen zu, wie der Nachwuchs sich austobt!
Und da tut mir die 70-jährige sehbehinderte Dame, die in Ihrer Broschüre ja regelrecht verzweifelt geschrieben hat, von Herzen leid! Diese Frau ist wirklich zu bedauern, und die Nachbarn gehören wegen Lärmbelästigung angezeigt! Rücksichtsloser geht es wohl kaum! Solange kein Umdenken einsetzt und ein Miteinander auch bedeutet, dass man auf die Bedürfnisse der Nachbarn Rücksicht nimmt, wird es keine Lösung sondern nur Streit und Verzweiflung geben!

Ich lese mit Vergnügen Ihr schönes Heft und auch die originellen Leserbriefe. Auch wir sind wieder aufs Land gezogen und fühlen uns gut aufgenommen und angekommen. Wir wohnen im sächsischen Vogtland in dem großen „multifunktionalen“ Dorf Weischlitz, immerhin nahe an der böhmischen, einstmals k. u. k. österreichischen Grenze.
Vor ca. 40 Jahren war ich in Masuren, Ostpreußen und besuchte dort einen bekannten evangelischen, deutsch sprechenden Pastor. Von ihm hörte ich mit Staunen: „Wenn Sie wiedermal zu uns kommen, können sie hier im Dorf unterkommen. Wir haben hier eine Salzburgerin, die vermietet Zimmer!“
Ich: „Woher haben sie denn hier in Ostpreußen eine Salzburgerin?“ Antwort: „Ihre Vorfahren sind vor über 200 Jahren als Glaubensflüchtlinge hier eingewandert!“ Wundern Sie sich also nicht, wenn Sie nach 250 Jahren in Ihrem Dorf noch immer die „Zuagroasten“ sind!

Zum Brief von Frau Rathmeier aus Linz (in Ausgabe 123):

Sehr geehrte Frau Rathmeier!
Ich bin eine typische Landpflanze und verstehe Ihre Aufregung nicht. Sie haben doch in Ihrem Wochenend-Dorf das gefunden und bekommen, was Sie gesucht haben: Ruhe.
Vielleicht sollten Sie sich einmal ein Buch über Humor zu Gemüte führen – Zeit dürften Sie ja genug haben . . .

Vor vier Jahren fanden wir (aus Klosterneuburg stammend) nach zweijähriger Suche im Voralpengebiet unsere „Traumliegenschaft“ zur Errichtung unseres neuen Domizils. Natürlich stellte sich uns sofort die Frage, ob wir als Voraussetzung zur Steigerung unserer Lebensqualität als „Zuagroaste“ wohl die Akzeptanz der angestammten Bevölkerung finden würden. Unsere entschlossene Antwort war, auch mit 71 bzw. 66 Jahren den Neubau zu wagen, örtliche Professionisten bei Hausbau und Gartengestaltung zu beschäftigen, Haus und Nebengebäude stilmäßig dem ländlichen Raum anzupassen und noch vor Baubeginn die Nachbarn mit einem Modell des Hauses über das Projekt zu informieren.
Fazit: totale Kooperation von vorerst skeptischen Gemeindevertretern sowie das Du-Wort nach anfänglichem Beschnuppern durch viele liebe Nachbarn und mittlerweile Freunde.
Nach unserem Zuzug erfolgte der Beitritt in zunächst fünf Vereine und die Teilnahme am gesellschaftlichen, kulturellen und geistlichen Gemeindeleben mit dem wertvollen Effekt der raschen Integration. Auf anfängliche Fragen aus unserem bisherigen Umkreis, wie wir mit der angeblich hinterwäldlerischen Eigenart der Bewohner unserer neuen Heimat zurecht kämen (!) war und ist unsere Antwort immer die eine: Anstelle einer Ablehnung der teilweise rauen Ausdrucksweise, der Witzeleien oder spezifischen Art zu diskutieren, einfach den nächsten Menschen suchen und ihn wertschätzen.
Wie du in den Wald hinein rufst, so tönt es zurück.

Antworten auf den Beitrag von Henry Schmidt, Ausgabe 120, Juni 2008:

Als teilweise in Wien lebende Weinviertlerin kann ich Ihnen gerne bestätigen, dass es auch in Wien den einen oder anderen
Sturschädel gibt. Da Sie derzeit im 15. Wiener Gemeindebezirk
wohnhaft sind, dürfte Ihnen auch Kommunikation auf tiefstem Niveau geläufig sein. Und, es soll auch in Wien „G´nackschussbars“ geben, deren Besucher einen rüden Umgangston pflegen.
In Wien leben wesentlich mehr Menschen mit diversen Verhaltensauffälligkeiten, was sich logisch darauf begründet, dass
auch die Einwohnergesamtzahl höher ist. Verhaltensauffällige
Menschen gibt es zweifelsohne auch in jedem kleinen niederösterreichischen Dorf. Das angenehme ist nur, dass diese Menschen sowieso immer ortsbekannt sind und somit leicht und gerne gemieden werden können.
Oberg’scheite zuagraste Wiener mit Hang zur Überheblichkeit sind halt generell nicht sehr beliebt. Zukünftig, so meine geschätzte Empfehlung, stecken Sie sich was Exotisches ein, Erdnüsse zum Beispiel, dann kommen die ganz nah ran, sind lieb und brav!

Ich bin heimatvertriebene Nordsiebenbürgerin. Meine erste Bleibe fand ich im Winter 1944 in NÖ, im Weinviertel in Mühlbach. Ich war damals 6 Jahre und hatte keine mir passende Winterkleidung, besonders Schuhe fehlten mir sehr, ich konnte daher auch nicht hinaus. Die Schule war mangels Brennmaterial geschlossen.
Die ortsansässigen Kinder konnte ich in ihrer Mundart nicht verstehen, da wir nur hochdeutsch in unserem Ort in Siebenbürgen gesprochen hatten. Im Herbst 1945 wurde ich eingeschult und war natürlich wegen meiner Sprache Außenseiterin. Das sollte sich aber rasch ändern, denn bald wusste ich, was mit zuwi, umi und doni gemeint war. Auch war ich von der ersten Stunde der Gründung des Josef Missonbundes dabei und durfte bei der Gründungsfeier 1950 ein Gedicht aufsagen, welches sogar im Radio gesendet wurde. Ich spielte Theater, sang im Kirchenchor und war fast perfekte Mühlbacherin.
1963 übersiedelten mein Mann und ich in seinen Heimatort Jochingin die Wachau. Nun mundartlich perfekt, hatte ich mich rasch integriert und fühlte mich so heimisch, dass ich bald mehr Menschen kannte als mein hier geborener Gatte.
Als ich 1994 in Pension ging und sich mein Bronchialasthma zusehends verschlechterte, rieten mir Fachärzte zu einem Klimawechsel und meinten 700–800 m Seehöhe wären für mich ideal. Wir kauften in der Gemeinde Sallingberg (Rabenhof) einen bereits dem Verfall preis gegebenen Bauernhof, besuchten die näheren Nachbarn und stelIten uns vor. Wir wurden herzlich von allen aufgenommen.
Wir nehmen nun sowohl in der Wachau als auch in Sallingberg und Umgebung an den ortsüblichen Veranstaltungen soweit als möglich teil.
Und wir leisten hier wie da, sei es durch Mitwirkung oder Spende, gerne unseren Beitrag. Uns stört kein Hundebellen, kein Hahnengeschrei ja selbst der Duft einer ausgebrachten Gülle nicht. Wir schließen eben für die paar Stunden die Fenster. So verbringen wir die Sommermonate in Rabenhof und im Winter sind wir überwiegend in der Wachau.
Ich kann nur sagen: dreimal zuagroast, dreimal Glück gehabt - oder doch für die Integration selbst dazu beigetragen?

Vielleicht war die Bekanntschaft mit dieser Broschüre ein Omen schon lange vor unserem ersten Kontakt mit unserer nunmehrigen 2. Heimat – für unsere nicht abreißende „Zuneigung“ nach dem Waldviertler Menschen und seiner Kulturlandschaft. Gezeichnet als stur, verschlagen, hinterwäldlerisch usw. (als Tiroler wissen wir, was diese Attribute wirklich bedeuten!) sind wir vor mehr als 16 Jahren das erste mal als Urlauber in diese Region gekommen und wurden bald zu „Wochenend-Häuslern“. Kurz und gut – der „Zufall“ hat uns ins tiefste Waldviertel in ein 36-Häuser-Dorf verschlagen und dort hat sich Wochenende um Wochenende, Jahr um Jahr für uns „Heimat“ entwickelt – wenn auch zur Zeit leider noch Zweitheimat.
Die Dorfbewohner und wir haben uns gegenseitig integriert. Man ist auf die Leute zugegangen ohne sich besserwisserisch aufzudrängen. Wir haben mitgearbeitet, wo Hilfe „erhofft“ wurde bzw. wo man sie selbst erahnen konnte, und so entwickelte sich das Glück, auch als Ansprechpartner in schönen sowie schweren Stunden gebraucht zu werden. Einfach gesagt – wir haben das gesamte Dorfleben, von der Geburt bis zum Sterben, mitgelebt. Wir haben einfach nur an und teilgenommen ohne uns anzubiedern und hatten trotzdem genügend Freiraum für Erholung und untätigem 45 Nichtstun. Und dafür wurden und werden wir mit vielen unvergesslichen Stunden bei Alt & Jung, verbunden mit unzähligen Vertrauensbeweisen, belohnt.
Und da wir zur Zeit leider nur alle 2–3 Wochen vor Ort sein können, ist die geschilderte Entwicklung besonders bemerkenswert. Und zur Krönung des Ganzen hat man uns ein Grundstück mitten im Ort zum Erwerb angeboten, mit der Bemerkung „ihr ghörts ja eh schon zu uns... aber wenn ihr... g’wesen warats, schauat die Sach’ schon etwas anderes aus“.
Also, wie man sieht – wir haben nicht das Paradies gefunden – nur einen kleinen Haufen von Menschen die einen „leben und leben lassen“, nicht alles und jedes auf die Waagschale werfen und wo der Wille zum Gemeinsamen das Dorfleben bestimmt. Unter solchen Bedingungen zählt weniger, wer Einheimischer und Zuagroaster ist – sondern nur wer Mensch ist. Dafür ein schlichtes Dankeschön ausnahmslos an alle Dorfbewohner sowie den Freunden in der umliegenden Region.

Ich beziehe die Zeitschrift „NÖ gestalten“ schon einige Jahre und hab daraus schon einigen Nutzen, vor allem aber immer wieder nette Anregungen ziehen können.
Ich hab ihre Homepage besucht und bin dabei in der Rubrik „Zuagroast“ gelandet. Bis zum Beitrag der Frau Scharf aus 1140 Wien bin ich gekommen. Dann allerdings war ich zu erschüttert um weiterlesen zu können. Einen zweiten, womöglich gleichlautenden Beitrag, hätt ich nicht ertragen. Das erinnert mich irgendwie an die Diskussion mit den „lauten“ Fröschen. Da zieh’n die Leut aufs Land, um Ruhe zu haben, und haben keine Ahnung was sich dort wirklich abspielt.
1) AM LAND WOHNEN BAUERN!
Das sind die Leute, die für unser täglich Brot sorgen. Wenn die nicht in der Früh aufs Feld fahren, oder bis in die Nacht hinein die Wiesen mäh’n, schaut’s bald traurig aus, und dass sie keinen Sonnoder Feiertag einhalten können, sollte uns nicht aufregen, sondern wir sollten Mitleid mit ihnen haben. Sie rackern sich
nämlich für uns den Rücken krumm.
2) AM LAND GIBT’S NOCH EINE HALBWEGS INTAKTE UMWELT!
Wir rennen auf’s Donauinselfest, oder wenn’s hoch her geht durch den Wienerwald, freuen uns dort über Schmetterlinge, Hasiputzis, Picknickwiesen, und wenn wir ein Froschi im Bach finden, sind wir hin und weg vor Begeisterung. Aber wehe, wenn wir am Land Erholung suchen und der Frosch traut sich nur einen einzigen Quaker zu machen, dann dreh’n wir ihm den Hals um, denn nun ist er eine echte Bedrohung geworden.
3) AM LAND LEBT MAN NICHT NUR VON, SONDERN HAUPTSÄCHLICH MIT DER NATUR!
Wer, glaubt’s ihr denn, frisst die Gelse, die euch martert? Wer, glaubst, tötet die Nacktschnecken, die deine Pflanzen wegputzen? Wer, glaubst, fangt dir die Fliegen weg, bevor sie auf deinem Butterbrot landen, und wer vertreibt dir die Wespen, bevor sie deine Schicki-Micki-Party auflösen?
Das sind Frosch und Krot, Glühwürmchen, Igel, Spinne und Hornisse. Wenn du damit nicht leben kannst, zieh wieder zurück in die Stadt, damit Tier und Mensch am Land wieder in Ruhe leben können.
Mein Name ist Christa König und ich wohn’ seit drei Monaten im Waldviertel. Dort ist es wunderschön. Die Leut’ sind lieb, hilfsbereit, freundlich und ned aufdringlich. Wir haben, Gott sei Dank, noch Viecher um uns herum, obwohl es auch immer weniger werden. Seitdem ich hier wohn’, leb ich erst richtig und es tut mir wahnsinnig leid, dass ich diesen Entschluss erst jetzt gefasst habe.

Ich bin letztes Jahr im Herbst von Wien nach Zistersdorf im schönen Weinviertel gezogen, weil ich nach 53 Jahren Wien in mehrfacher Hinsicht satt hatte. Die Ortswahl war reiner Zufall, weil ich im Internet ein altes Fuhrwerkerhaus zum Verkauf sah, das meinen Interessen hundertprozentig entsprach. Leider muss ich noch einige Jahre in Wien arbeiten und bin daher zum täglichen Pendler geworden.
In dieser kurzen Zeit von nicht einmal einem Jahr habe ich schon sehr viele Leute kennen gelernt, vom Bürgermeister und einigen Stadträten angefangen, nehme an vielen Veranstaltungen in der Gemeinde teil und besuche die örtlichen Gasthäuser. An der nahegelegenen Tankstelle treffe ich fast täglich nette Leute beim Bier oder Kaffee, Handwerker, Bauern, LKWFahrer und viele andere, die mit mir plaudern. Mit den meisten bin ich bereits ortsüblich per Du und habe bisher noch keine negativen Erfahrungen gemacht.
Natürlich waren am Anfang alle etwas neugierig, aber das ist doch ganz normal. Ich fühle mich bereits voll integriert und habe es noch keine Sekunde bereut, hinausgezogen zu sein. Ich möchte mich bei allen, die mich so freundlich aufgenommen haben auf diesem Wege herzlichst bedanken!

Von unserer Terrasse konnten wir den Blick auf ein schönes gelbes Rapsfeld genießen. Dahinter wurde das Gelb von dem Grün des Hochleutenwaldes gedämpft. Von Ferne hörten wir das monotone Rauschen des Verkehrs von der Brünnerstraße. Ansonsten störte nichts unseren Frieden.
Doch eines Tages wurde das Rapsfeld nicht mehr bestellt und zwei Baugruben wurden ausgehoben.
Wir ahnten Schreckliches. Familie K1 stellte ein Fertighaus von Mai bis Dezember in hurtiger Weise auf.
Jedoch K2 baute 5 Jahre teils selbst, teils mit Pfuschern. Der Baulärm fand meist zum Wochenende statt, Mischmaschine, Hämmern und Winkelschleifer waren die Wochenendmusik geworden.

Die Familie bzw. die Eltern halfen lautstark mit.
Inzwischen hatte Familie K1 ein drittes Kind bekommen. Dieses Kind hatte leider die Angewohnheit, stundenlang jähzornig zu schreien. Reden mit der Mutter half nichts, man wurde nur als kinderfeindlich bezichtigt. Als das Kind das 6. Lebensjahr erreichte, hörte endlich dieses Geschrei auf. Nun hatten wir endlich wieder etwas Ruhe. Das Kind war groß geworden und Familie K2 hatte das Haus fertig und wohnte darin.

Der Friede dauerte leider nicht lange. Denn Familie K2 bekam auch Nachwuchs und löste das Kind der Familie K1 voll lautstark ab.
Auch durch die geschlossenen Fenster ist das Schreien und Quietschen zu hören. Viele Leute aus der Stadt glauben, 20 Meter Abstand vom Nachbarn und ein paar Bäume und Sträucher dämmen den Schall. Außerdem hat Familie K2 ein Haus in L-Form genau mit der Terrasse zu uns errichtet. Dieses Haus bewirkt eine Trichterfunktion und verstärkt die Geräusche enorm. Zurückschreien und selbst Lärm machen, bringt diese Leute leider nicht zur Einsicht, dass man gerne etwas Ruhe genießen will.
Besonders Samstag ist der Tag der Schwerhörigen, denn dann kommen die Eltern von K2 und ein Geschrei und Gejaule hebt an. Man versteht sein eigenes Wort nicht mehr. Würden sich diese Leute so in der Stadt benehmen, hätten sie den größten Ärger mit den Nachbarn. Jedoch am Land, wenn Äcker und Wiesen im Umkreis sind, glauben diese Menschen, dass man alle Rücksichten fallen lassen kann. Schade um das schöne gelbe Rapsfeld und die erquickende Ruhe.

Übersenden Sie bitte dem Herrn Anonymus meine Antwort auf seinen Artikel unter "Zuagroast". Ich finde es sehr feige, seinen Namen zu verschweigen, wenn man einen anderen Menschen beschimpft.

Herr Anonymus!
Sie haben meinen Artikel nicht genau gelesen. Ich habe hauptsächlich über den Baulärm, der bereits seit 6 Jahren jedes Wochenende verursacht wird, geschrieben. Wenn ein Nachbar um 11 Uhr nachts noch mit dem Winkelschleifer lärmt, am Sonntag Rasen mäht und in der nahen 30 Häuser umfassenden Siedlung zwei Bewohner um 11 Uhr nachts Popmusik in voller Lautstärke spielen, werden auch Sie nicht begeistert sein.
Weiters möchte ich Ihnen mitteilen, dass mein Mann den Grund von seinen Großeltern übernommen hat. Ich selbst zog vor 20 Jahren heraus. Somit ist dieser Grund 70 Jahre im Familienbesitz. Wir sind keine Zweithausbesitzer.
Außerdem habe ich nichts gegen Kinder, die Nachbarkinder zur Linken waren als Kleinkinder oft bei uns, doch kann man auch Kinder zu etwas Rücksichtnahme erziehen. Mein Artikel sollte Leute, die glauben, jetzt auf dem Lande zu leben, auffordern, auch an die Nachbarn zu denken. Ab 1 km nimmt der Lärm erst ab, es helfen keine Bäume und Sträucher zur Abschirmung. Ihre Behauptung, ich sei aus der untersten Schublade, passt zu ihrer Feigheit, Ihren Namen nicht zu nennen. Es sollen hier Meinungen veröffentlicht werden und nicht eine Beschimpfung. Auf ein solches Niveau soll diese Rubrik nicht absinken.

Es gibt keine vernünftige Lösung, denn Aufnahmebereitschaft, Akzeptanz und Respekt gegenüber dem Anderen ist von Dorf zu Dorf sehr unterschiedlich.
Vor rund 20 Jahren haben wir uns einen Lebenstraum erfüllt, wir kauften ein heruntergekommenes 200 Jahre altes Bauernhaus und stellten es in seiner alten Form wieder her. Hier wollten wir für immer bleiben.
Das Dorf liegt am Fuße des Jauerling, ca. 10 km von Melk a. D. entfernt. Und zwischen diesen beiden Landstrichen, nämlich Dorf am Berg und Städtchen im Donautal, liegen Welten.
Die Bewohner des Donautales sind kontaktfreudig, freundlich und vor allem offen gegenüber den Zugereisten. Im Dorf ist das Gegenteil der Fall. Wir luden alle Dorfbewohner zum Einweihungsfest, sie kamen und blieben doch auf Distanz. Wegen Banalitäten entstanden Konflikte. Man beachtete uns nicht direkt, nur aus dem Augenwinkel. Sie sehen alles, wissen alles und mengen sich (hintenherum am Wirtshaustisch), in alles, was wir auf unserem Grund und Boden tun, ein. Neugepflanzte Bäume wurden umgemäht, weil der Nachbar kein Laub auf seiner Wiese haben wollte. Rollschotter, den der Nachbar zum Bauen brauchte, wurde auf unserer Wiese gelagert, seine eigene hat er verschont. So gäbe es noch viel aufzuzählen. Die Bauernschläue ist auch so eine Sache für sich, diesen Gedankengängen können wir einfach nicht folgen. Eine harmlos wirkende Frage an mich wurde später so ausgelegt und verdreht, dass eine Riesendenunziation daraus wurde. Auf dem Dorfe gelten andere Werte: Haben, nicht Sein hat Vorrang!

„Verschwind's dorthin, wos herkommen seids“, rief mir letztens ein Bauer nach, als ich ihm unglücklich mitteilte, dass sein Hund bereits unsere fünfte Katze vor meinen Augen totgebissen hatte. Kein Wort des Bedauerns, keine Entschuldigung. „In unserem Dorf geschieht was wir sagen“, dass wir fast schon 20 Jahre dazugehören, weiß er wahrscheinlich gar nicht.
Ich denke, wir nehmen seinen Rat ernst und ziehen weg.

Es ist doch klar, dass man nicht sofort dazugehört, wenn man von irgend woher in einen Ort zieht. Jene Menschen, die als Jugendliche in die Großstadt zogen und als Pensionisten wieder in ihre Heimat ziehen, haben es ein wenig leichter. Man muss sich jedoch in jeder Situation bemühen und erst einmal mit den Nachbarn Kontakt suchen.
Eine gute Möglichkeit ist einfach einmal bei den Nachbarn anzuklopfen und sich vorstellen. Man kann sich auch daraufhin nicht einfach mögen, sondern muss eine Nachbarschaft genauso pflegen wie eine Freundschaft. Daraus ergibt sich dann wahrscheinlich, dass man die Freunde, Verwandten und Bekannten der Nachbarn kennenlernt und somit der Kreis sich automatisch vergrößert.

Durch diese Bekanntheit erfährt man auch, wie es in so einer Gemeinde überhaupt hergeht, welche Gebräuche und Gepflogenheiten es gibt. Man erfährt, was da so üblich ist und was nicht alles der öffentlichen Hand überlassen wird. Ob es Vereine gibt, wo man mit seinen Interessen einen Beitrag leisten kann oder in diesen Vereinen seine Freizeit gestalten kann. Es gibt in jeder größeren Gemeinde bzw. in deren engerer Umgebung auch Anlagen für eine Betätigung im Sport, Sozial-, Dorferneuerungs-, Verschönerungs- und Kulturbereich. Man muss aber bedenken, dass viele dieser Anlagen in Eigenregie von den Bürgern der Gemeinde errichtet, betreut und auch gepflegt werden. Dazu ist es oft nötig, dass man sich nicht nur mit dem Zahlen des Mitgliedsbeitrages begnügt, sondern auch persönlich Hand anlegt und mithilft. Dies sind viele Ebenen, wo man Bereitschaft zeigen kann, dass man dazugehören möchte.
Man muss zu diesem Thema auch lobenswerterweise bemerken, dass es sehr vielen Zuagroasten sehr gut gelingt, sich zu integrieren, und wir in unserer Gemeinde ihre Mithilfe und ihre Aktivitäten nicht mehr missen möchten und dafür auch dankbar sind.
Manchen aber gelingt es nicht, sie leben in unserer Gemeinde wie ein U-Boot.
Man weiß nur, dass hier Zuagroaste leben, weil vor dem Haus der Streuriesel vom Winter das ganze Jahr über liegt und unter der Gehsteigkante Unkraut und Disteln wachsen. Schade!

Seitenanfang